曹洞宗 小森山 泉秀寺

日　時 ： １２月１３日（日曜日）　朝６時半～７時半

日にち：１１月２１日（土）

去る１０月２８日午前１１時　本堂に於いて、安名授与式を厳修しました。
安名とはお戒名のことを指しますので、生前にお戒名を授ける式という意味になります。お戒名といえば葬儀のなかで死者に対してお授けするものと思うかもしれませんが、本来お戒名は、戒を授かった人に与えられる仏教徒としての名前です。
戒とは仏教徒が守るべき行動指針であり、わかりやすく説明すると以下のとおりです。

1. 三帰戒（さんきかい）
   　■お釈迦さまを師と信じ、拠りどころとします
   　■お釈迦さまの教えを信じ、拠りどころとします
   　■教えを実践する仲間たちを大切にします
2. 三聚浄戒（さんじゅじょうかい）
   　■一切の悪事を働きません　・・『摂律儀戒（しょうりつぎかい）』
   　■すすんで善行に励みます・・・『摂善法戒（しょうぜんぼうかい）』
   　■他者の為に尽くします・・・・『摂衆生戒（しょうしゅじょうかい』
3. 十重禁戒（じゅうじゅうきんかい）
   　■いたずらに生き物を殺さない・・・・・『第一不殺生(ふせっしょう)戒』
   　■人のものを盗まない・・・・・・・・・『第二不偸盗(ふちゅうとう)戒』
   　■淫欲をむさぼらない・・・・・・・・・『第三不貪姪(ふとんいん)戒』
   　■だましたり嘘をつかない・・・・・・・『第四不妄語(ふもうご)戒』
   　■酒に溺れない・・・・・・・・・・・・『第五不コ酒(ふこしゅ)戒』
   　■人の過ちを責め立てない・・・・・・・『第六不説過(ふせつか)戒』
   　■慢心をもったり人をけなしたりしない・『第七不自讃毀他(ふじさんきた)戒』
   　■人のために施すことを惜しまない・・・『第八不慳法法財(ふけんほうざい)戒』
   　■いかりに燃えて我を失ったりしない・・『第九不瞋恚(ふしんい)戒』
   　■仏法僧の三宝に不信の念を起こさない・『第十不謗三宝(ふぼうさんぼう)戒』

全部で十六ヶ条ございますので、忘れてしまわないように、お仏壇の前に座った時などに読み返していただけるといいかもしれません。最初から厳守して生活することは困難でしょうから、徐々に主体性を持って行動できるように目指しましょう。

式次第は以下のとおりです。所要時間はおよそ45分となります。「お戒名が決まりましたので、はい、どうぞ」というわけにはいきません。仏教徒として生きていくという新たなスタートを切る式が安名授与式なのです。

1. 安名授与式の説明　10分
2. 剃度作法　15分
3. 授菩薩戒作法　15分
4. 報告諷経　5分

２．剃度作法にて当人にお授けする安名牌と絡子です。

安名牌（あんみょうはい） 三つ折りの奉書にお戒名が記されています

絡子（らくす） お坊さんが身につける袈裟を小さく簡略化したもの

３．授菩薩戒作法にてお授けるお血脈です

血脈（けちみゃく）

お血脈とは、お釈迦さまから教えが伝わっていることを表す書き物のことをいいます。インドから始まり中国、日本の仏さま、お祖師さまの名前が綴られ、最後に当人のお戒名が書き記されています。「これでお釈迦さまのお弟子になりました」と申し伝えてお授けします。

式の様子

４．最後にご本尊さまに向かい、般若心経をあげて、無事安名授与式が終了したことを感謝致しました。もしご興味があればご相談に応じます 🙂

日　時 ： １１月１日（日曜日）　朝６時半～７時半

この度、生前戒名を希望されるお檀家さんに、お戒名をお授けする式『在家得度式』を厳修します。

「生きているうちにお戒名が欲しい」

お戒名とは、『戒』（お釈迦さま以来、歴代のお祖師さまが代々受けついできたもので、仏教徒が守るべき決まり事）を授かった人に与えれられる仏教徒としての名前をいいます。この時一緒に『血脈』（けちみゃく）を授かります。これは言わば、『戒』を授けられた証です。

お戒名やお血脈は、現在では亡くなってから葬儀で授けられることが当たり前になっていますが、本来は仏教徒として生きていく人に授けられる『仏弟子』としての名前です。

式中に以下のものが授けられます
■安名牒（あんみょうはい）・・・お戒名が書かれた奉書
■絡子（らくす）・・・お坊さんが普段身に付ける首にかける略袈裟
■血脈（けちみゃく）・・・証

この式を通して、仏教徒として正しく生きていくことをお約束してもらうわけですが、道のりは長く険しいので、肩肘張らず、正しい行いが習慣となるよう常に心掛けながらお過ごしになって頂ければと思います。

日にち：１０月１７日（土）

日　時 ： １０月４日（日曜日）　朝６時半～７時半

日　時 ： ９月６日（日曜日）　朝６時半～７時半

日にち：８月２２日（土）

7月24日　泉秀寺において地蔵施食会を厳修致しました。
梅花講の皆さま、近所の皆さま朝早くからありがとうございました。当日は天候に恵まれ良い一日となりました。
今年は長田地区の幼稚園で手品や紙芝居を披露する布教活動もコロナのせいで自粛となり、園児から「あ！お地蔵さんが来た～」という元気な声も聞けず、とても寂しい限りです。24日はお地蔵さまの日。子供からお年寄りまでお地蔵さまを知らない人はいません。人間界をお守り下さるお地蔵さまに日頃の感謝を込めて、お経と詠讃歌をお唱え致しました。

境内でお唱えしました	六地蔵尊
近所の地蔵堂にて	水子子育地蔵尊
梅花講の皆さま	延命地蔵尊

令和２年６月２５日
曹洞宗寺院関係者各位

この度、各種法要の執行における新型コロナウイルス感染症の拡大防止のための基本
指針を策定しました。感染拡大防止に最大限の注意を払うことが、寺院の社会的責任です。
檀信徒の皆さまにその取り組みへの理解を促し、協力をいただくことが、命を守ることに
繋がります。つきましては、感染拡大防止に向け、檀信徒や関係の皆さまとご相談のうえ、
下記のとおり法要等を執行していただくようお願いいたします。
当然ながら、さまざまな事情により、本指針のとおりに執行することができないことも
あるかと思います。その際は、その状況に応じた最大限の努力をしていただきますよう、
お願いいたします。

１、法要施設が「密閉空間」「密集場所」「密接会話場面」が発生しないよう措置を講じる。

２、健康状態が思わしくない方（体温３７．５度以上又は基礎疾患者）や３週間以内に海外
渡航歴のある方の参列は控えるよう施主等と相談する。

３、導師、随喜寺院及び参会者の手洗いと消毒剤による手指の消毒を徹底する。

４、参会者のマスクの着用を徹底する。

５、導師並びに随喜寺院のマスクの着用を徹底する。ただし、参会者と２メートル以上の
身体的距離を確保できるときは、この限りではない。

６、随喜寺院及び参会者の滞在時間が短くなるよう法要を可能な限り簡潔にする。

７、参会者が法要施設を出入りする際や焼香する際は、列が密集することのないよう
身体的距離を確保して移動させる。

８、同日内に複数の法要を行う場合は、共同使用の部位・物品を毎回消毒する。

９、法要前後の飲食・会食を控えるよう促す。そのような席が設けられた場合、僧侶は
辞退する。

以上

曹洞宗宗務庁

日　時 ： ８月２日（日曜日）　朝６時半～７時半

令和二年度山門施食会が去る7月4日に開催されました。今年は新型コロナウイルスにより、檀信徒の皆さまには感染予防対策にご理解ご協力を賜り誠にありがとうございました。また、役員さんには朝早くからお集まりいただき、法要の準備から、堂内の除菌掃除まで長時間に亘りありがとうございました。今年は三密を避けるため、地区ごと時間を分けて行い、例年より少ないもののおよそ９０人ほどご焼香に参られました。

法要の合間に椅子やドアノブなどを除菌

施食会（せじきえ）とは、あらゆる精霊に飲食を施すことで、苦しみを除き、その功徳を回らしてご先祖さまを供養するありがたい法要です。大勢のお坊さんが参集しお経をあげていただくのが慣例ですが、今年はやむを得ず住職を含めて三人でお勤めさせていただきました。ソーシャルディスタンスを確保するためです。

例年ですと施食棚というものを南側に用意しそこに供物をお供えしますが、今年はすべて須弥壇にお供えさせていただきました。だからといって何か変わるわけではございませんが、南側から心地よく風が入ってくるので来年からこの形にしようかと思います。お塔婆は毎年１２０本ほどあがりますが、今年はお寺でまとめてお墓に立てておきますのでご確認ください。

最後に
新型コロナウイルスのせいで多くの方がお亡くなりになられました。特に志村けんさんがコロナに感染して急逝された際、兄の知之さんがけんさんのお骨を抱えながらインタビューに答えていた姿はすごく心に突き刺さりました。けんさんとは入院中に一度も会えず、火葬場での最後の見送りもできなかったそうです。ご遺族はもとより、ファンや関係のある方々も最後のお別れができないことにより、悲しみは行き場を失い、深く心が傷ついていることでしょう。時期をみて「お別れ会」を開く予定だそうですが、何年先になろうともみんなで悲しみを共有できる場を設けることは、グリーフケアにもなり、とても大切なことだと思います。　まだまだ予断を許さない状況ではありますが、一日でも早く安心して暮らせる日が来ることを願うばかりです。

もしものときは菩提寺にご相談ください

曹洞宗宗務庁HPより

• 故郷から離れ都会での生活が長くなった方
• 両親も年老いて色々なことを引き継がなければならない方
• もしも大切な人が亡くなったら？
• 葬儀の意味って？
• 葬儀会社を選ぶポイントは？
• よく聞く葬儀、家族葬、直葬とはどのような葬儀？
• お寺にお骨を持って行けば納骨できますか？
• 墓地を購入しました。この土地は永遠に私のモノになりますか？

例年通り、各家へお経に伺います。

１１日は初盆のお宅に伺います。
１２日～１４日は、住職と副住職が手分けして巡回致します。
周辺地域は自転車で、そのほかは自家用車（運転手有）を使います。
巡回日時は、施食会の案内用紙に記載してありますのでご覧ください。

今年は新型コロナウイルスの感染予防として、お寺としていくつかの対応を取りたいと思います。よろしくお願いします。

• 僧侶はマスクを着用し、手指を消毒してから訪問いたします。
• お飲み物などのお心遣いは御遠慮させていただきます
• お部屋の換気と、マスクの着用をお願いします
• 体調に不安のある方はお寺でお経をお上げしますのでご連絡ください
• 毎年お寺でお経の方は、例年通りさせていただきます。
• お経料は袋にお名前を必ず書いてご準備下さい

お知らせの時間内に伺えると思いますので、その前にお仏壇の掃除等ご準備よろしくお願いします。

お経中はテレビ等を消し、お心静かにお座りください。

尚、墓参りも忘れずに行いましょう。

精霊棚の飾り方の一例です。

参考例として

新設墓地のご案内です。

本堂横から山階段を上がってすぐの立地です。
水場も近いのでとても便利です
全部で6基作りました。
75×75　50万円・・・残り2基　（1基予約済）
90×90　60万円・・・3基

見学自由
お問い合わせはお寺まで。

日にち：６月２０日（土）

　この度、全国的な新型コロナウイルスの感染拡大を受け、外出や人の集まりが自粛される状況下で、葬儀を縮小せざるを得なかったり、体調や移動規制などで参列したくてもできなかったご遺族、ご親族のご心痛はいかばかりかとお察しいたします。
さて、毎年7月4日に開催される夏の行事『山門施食会（さんもんせじきえ）』ですが、例年120名ほど参列し、狭い本堂内で焼香されます。今年は新型コロナウイルスの集団感染の恐れもあり、法要の開催可否について住職及び役員と話し合った結果、ご参列される皆様の感染予防、感染拡大防止対策を施しながら、規模を縮小して開催することに致しました。感染リスクを避けるため、法要は住職副住職のみで行い（いつも大勢のお坊さんが来てくれます…）、地域ごと時間をわけて、先祖代々および初盆のご供養をさせていただきます。何卒ご理解ご協力の程よろしくお願い申し上げます。
※施食会（せじきえ）とは、この世のあらゆる精霊に飲食を施すことで、苦しみを除き、その功徳を回らしてご先祖さまを供養するありがたい法要です。

期　日： ７月４日（土）　泉秀寺本堂にて

時　間： 今年は地域ごと時間を分けて行います

• 午前 9時00分開始（手越・向手越・手越原・向敷地）

• 午前10時30分開始（葵区）

• 午後12時00分開始（駿河区・市外）

内　容： 法要時間３０分（法話と総会は無し）

受　付： 法要30分前から開始

供養料： 二千円以上

• 住所氏名を必ず明記し、当日受付にお納めください

• 当日不参の方はお盆期間中に当山へお納めください

塔婆料： 三千円以上（一霊）　『初盆・先祖・水子』

• お電話にてお早めにお申し込みください

• 塔婆料は、当日受付にお納めください

留意事項

• 皆様には本堂入口での手指の消毒とマスク着用での入堂を必ずお願い致します。

• 「イベントを開催する場合は、参加者の上限を100人とし、収容人数の半分を参加者の目安とする」という政府からの要請を踏まえ、法要回数を例年より増やし、小規模、少人数で執行させていただきます。

• 体調不良など自覚症状がある方や基礎疾患等を有する方については、コロナに感染すると重症化する恐れがございますので、ご参列はお控えください。

• 都合により他の時間をご希望の方はお寺（259-3280）までご連絡ください。